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民間童謠的教育功能與傳承策略研究

2023-05-04 23:49:27 來(lái)源：中國(guó)青年網(wǎng)

從民俗學(xué)角度觀察，民間童謠游戲內(nèi)容豐富、種類繁多，它不僅能幫助幼兒習(xí)得民族語(yǔ)言和民俗文化，還能加強(qiáng)個(gè)體對(duì)故土的認(rèn)同感。在民間傳統(tǒng)童謠傳承面臨的危機(jī)下，整合社會(huì)、家庭和學(xué)校三方力量是促進(jìn)童謠傳承健康持續(xù)發(fā)展的有效途徑。

民間童謠游戲溯源

【資料圖】

親子互動(dòng)類。小時(shí)候的童謠，為我們帶來(lái)了美好的回憶。特別是在家中，家人們?cè)诤⒆佣厹厝岬睾叱?，成為最貼心溫暖的親子時(shí)光。家人們手拍著節(jié)奏，婉轉(zhuǎn)哼唱著兒歌的溫馨場(chǎng)景陪伴著每個(gè)孩子一起成長(zhǎng)。

道德說(shuō)理類。在中華民族幾千年的歷史中，家庭道德教育一直是兒童教育的重要組成部分。許多民間童謠也以道德教育為主題，通過(guò)故事和比喻來(lái)呈現(xiàn)道德觀念。值得注意的是，童謠并非強(qiáng)制性的說(shuō)教工具，而是通過(guò)鮮活有趣的故事情節(jié)和形象比喻來(lái)引導(dǎo)幼兒發(fā)展正確的道德品質(zhì)。

理趣開(kāi)智類。兒童正處于由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)化的階段，童謠作為一種受歡迎的口頭文學(xué)形式，對(duì)引導(dǎo)孩子們發(fā)展學(xué)術(shù)興趣和認(rèn)知能力起著重要作用。除了向他們傳遞社會(huì)的道德規(guī)范，童謠還能教授日常技能和數(shù)字知識(shí)。

生活打趣類。情感表達(dá)是生活打趣類童謠的目的，兒童可以盡情表達(dá)自己的想象。在這些童謠中，孩子們通常會(huì)沉浸在虛擬的情境中，獲得極大的快樂(lè)和滿足。童謠往往以兒童自我中心的思考方式為主，表現(xiàn)出作者不知不覺(jué)地將客體解釋為“我”本身的思維模式。這是一種想象上的矛盾，涉及主體“我”和假象的敵人之間的沖突，并以想象中的對(duì)立沖突來(lái)釋放被壓抑的情感，獲得放松的愉悅。

文化風(fēng)俗類。地方文化離不開(kāi)地域環(huán)境，童謠是重要的文學(xué)產(chǎn)物，歌唱的內(nèi)容自然離不開(kāi)對(duì)周圍景物、風(fēng)俗的描述。在這類童謠作品中，我們不僅感受到了藝術(shù)審美，也領(lǐng)略到了各地文化特征。

童謠游戲的社會(huì)功能及其教育作用

語(yǔ)言是人類最基本的工作方法，從一定意義上來(lái)說(shuō)，人類的一切活動(dòng)都是語(yǔ)言的活動(dòng)。人的“語(yǔ)言性”本質(zhì)意味著兒童步入人類社會(huì)生活開(kāi)始，就被拋入了“語(yǔ)言之網(wǎng)”，在語(yǔ)言的模仿、接近與解讀中，兒童逐漸成為語(yǔ)言的使用者而存在，漸漸融入語(yǔ)言生活中，從一個(gè)自然人進(jìn)入社會(huì)人。童謠對(duì)于兒童的語(yǔ)言習(xí)得具有很大的價(jià)值，因?yàn)楹⒆釉谂c家人或同伴一起背誦童謠的過(guò)程中將逐漸構(gòu)建自己與世界、語(yǔ)言和自我之間的聯(lián)系。這些過(guò)程會(huì)影響孩子的成長(zhǎng)，讓他們認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言符號(hào)的結(jié)構(gòu)和力量之間的關(guān)系，并試圖改變自己的位置。

發(fā)展語(yǔ)音感知。語(yǔ)音是兒童感知語(yǔ)言、形成自我感官以及產(chǎn)生情感反應(yīng)的唯一途徑。對(duì)語(yǔ)音進(jìn)行模仿對(duì)兒童來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。童謠是一種獨(dú)特的詩(shī)歌體裁，具有“雙重性”的文學(xué)特點(diǎn)：一方面，作為語(yǔ)言藝術(shù)，它是兒童最早接觸和喜愛(ài)的“詩(shī)人”，其句式簡(jiǎn)潔，節(jié)奏明快，韻律悅耳，方言纏繞；另一方面，童謠也是一種聲音藝術(shù)，有韻、有律，能夠帶來(lái)極大的愉悅感。

豐富語(yǔ)言詞匯。文學(xué)的創(chuàng)作源于日常生活，而超越其表現(xiàn)形式。對(duì)于童謠而言，它是人民群眾在實(shí)踐中產(chǎn)生的，因此作品中包含了大量生活中的常用詞匯和方言；同時(shí)，童謠以輕松、愉悅和幽默為本，運(yùn)用了適合兒童年齡段的詞匯庫(kù)，成為一種民間口頭文學(xué)形式。童謠在培養(yǎng)兒童的詞匯量方面具有重要作用，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：大部分民間童謠所用詞匯來(lái)自日常生活中經(jīng)常使用的詞匯，很符合兒童的語(yǔ)言和場(chǎng)景經(jīng)驗(yàn)。兒童通過(guò)誦讀童謠可以順利學(xué)習(xí)這些常用詞匯的語(yǔ)法和用法，還能擴(kuò)展他們的詞匯量。童謠的詞匯非常豐富，涵蓋了幾乎所有的詞性，其中名詞、形容詞、數(shù)詞、代詞使用較多，而連詞、介詞、助詞等虛詞則較為罕見(jiàn)。

感知語(yǔ)言美感。童謠是樸素的文字，是優(yōu)美的旋律，是活潑的故事，是媽媽小時(shí)候的記憶，是代代相傳的美好和歡樂(lè)。童謠可以為孩子開(kāi)啟另一個(gè)世界，這里有可愛(ài)俏皮的小動(dòng)物，有郁江河邊的花樹(shù)枝，有春姑姑冬公公，有外婆橋城門高，有南山寺流米洞，還有各地方的民風(fēng)和各時(shí)節(jié)的習(xí)俗……童謠把概念變成形象的東西，變成感情體驗(yàn)，對(duì)孩子方言語(yǔ)感的獲得，乃至中華民族語(yǔ)言美感的熏陶都有著潛移默化、無(wú)可替代的作用。

民間童謠游戲的發(fā)展傳承策略

社會(huì)教育傳承。社會(huì)教育傳承是有益人的身心發(fā)展的一種社會(huì)活動(dòng)，旨在培養(yǎng)民間文化傳承人。當(dāng)前，通過(guò)社區(qū)群體和師徒之間的傳承，可以有效實(shí)施社會(huì)教育傳承。一方面，我們可以在社區(qū)群體中展示、教授和創(chuàng)作民間傳統(tǒng)童謠作品，例如在社區(qū)聚會(huì)、趕集和年會(huì)等各種重要場(chǎng)合。這將有助于當(dāng)?shù)匚幕膫鞒泻桶l(fā)展，幫助當(dāng)?shù)孛癖娏私饷耖g口頭文化和傳統(tǒng)民俗。另一方面，我們可以利用師徒制培養(yǎng)專門的民間傳統(tǒng)童謠傳承人，這有助于延續(xù)地方文化的歷史和價(jià)值。

家庭教育傳承。童謠最初由家庭成員流傳，是家庭演唱的重要元素。通過(guò)社會(huì)宣傳，鼓勵(lì)年輕父母與孩子進(jìn)行方言童謠念唱，促進(jìn)親子互動(dòng)。孩子與父母一同誦讀童謠，通過(guò)親子游戲等互動(dòng)方式，感受親情與互動(dòng)，學(xué)習(xí)分享與傳遞，領(lǐng)悟語(yǔ)言的美妙和生活的充實(shí)幸福。同時(shí)，父母也可以透過(guò)親子童謠活動(dòng)，表達(dá)對(duì)孩子的關(guān)心和支持，為孩子呈現(xiàn)豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景。家庭是童謠教育活動(dòng)的重要場(chǎng)所，童謠也是親子互動(dòng)的最佳元素，二者相輔相成，互相影響。

學(xué)校教育傳承。?學(xué)校是兒童教育的重要場(chǎng)所，為了更好地發(fā)掘和傳承地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，從童謠角度出發(fā)，提出幼兒園課程和小學(xué)課程的融合方案。具體措施包括：幼兒園童謠引導(dǎo)活動(dòng)方案設(shè)計(jì)、家校合作、數(shù)字化童謠等。同時(shí)，制定地方民間童謠與幼兒園課程融合實(shí)施方案，開(kāi)展“民間童謠進(jìn)幼兒園”活動(dòng)，包括民間童謠創(chuàng)編比賽、民間童謠朗誦比賽等多項(xiàng)項(xiàng)目，全面實(shí)現(xiàn)學(xué)校民間傳統(tǒng)童謠演述場(chǎng)域的再建。

總的來(lái)說(shuō)，民間傳統(tǒng)童謠作為民間文學(xué)的一種活躍形式，與所表達(dá)的民俗文化場(chǎng)景密不可分。文化機(jī)構(gòu)應(yīng)注重推動(dòng)新興的民俗文化場(chǎng)景，以期使民間傳統(tǒng)童謠在新的時(shí)代背景下得以煥發(fā)生機(jī)，進(jìn)一步充實(shí)民間文化寶庫(kù)。

（作者：黃文敏，碩士研究生，副教授，桂林學(xué)院人文學(xué)院）

基金項(xiàng)目：2022年廣西教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度研學(xué)實(shí)踐教育與勞動(dòng)教育專項(xiàng)課題《文化傳承導(dǎo)向下“桂林方言童謠尋根之旅”研學(xué)實(shí)踐研究》（課題編號(hào)2022ZJY1723）

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